13.03.2017 12:13:16
В давние времена в период правления династии Тан, в одной из провинции Китая, родился один из основателей географии и основоположников геомантии (фэн-шуй), создатель ее важнейшего и наиболее популярного направления - «методов ландшафтных форм». Звали это мастера Ян Юнь-Сун, известного ещё как «Избавляющий от нищеты».
В то время было очень распространено каньюй, наука изучающая состояние земной «ци», меняющейся в зависимости от положения солнца (жи) и луны (юэ). Мастер канью должен был в совершенстве владеть астрономией, географией, геодезией, нумерологией и архитектурой.
В 888 в. мастер Ян Юнь-Сун (Шу-моу), конфуцианец, долгое время возглавлявший императорское ведомство геомантии, впервые вместо каньюй применил название учения – фэншуй («ветер-вода»). Им были написаны многочисленные работы, ставшие популярными и наиболее важными учебными пособиями: Хань Лун цзин — «Канон приведения в движение Дракона», Цзин нан цзин — «Канон синего мешка», то есть Вселенной, и Лун цзин — «Канон потрясающих Драконов», а также «Канон о тридцати шести Драконах» и «Метод двенадцати опор». Кисти мастера также приписывается сочинение «Цин нан ао чжи» — «Тайный смысл синего мешка».
Мастером Ян Юнь-суном и его учениками Чжэн Вэнь-шаном и Лай Вэнь-цзюном была основана Цзяньсийская школа геомантии — Син-ши пай (Луань тоу пай), или Школа формы, использующая приемы, преподанные ранее Го Пу (III–IV вв.), и обращающая особое внимание на дыхание природы (ци) и природные очертания (ин). Другой ученик Ян Юнь-суна – Цэнь Вэнь-чуань развивал идеи учителя. Он создал «Записи об отыскании Дракона» и «Инь и Ян в вопросах и ответах».
В «Каноне потрясающих драконов» говорится об энергетике «драконовых жил» как горных образований, классифицированных с помощью даосской категории «девяти звезд» созвездия Бэй-доу (Северный Ковш – Большая Медведица) – семи основных и двух скрытых; в «Каноне странных драконов» и «Методе двенадцати опор» - об устройстве захоронений, выводящем геомантию обитаемых жилищ (ян чжай 阳宅) из геомантии кладбищ. В соотвествии с общим представлением о ландшафте как «горах и водах» (шань шуй) им придавалась особая значимость, как, направление, в отраженном на рисунке из «Методов двенадцати опор» методе «сжатой опоры» (со чжан 缩杖), демонстрирующем идеальное расположение погребения, «сжатого» между тремя горами и двумя реками в благотворном сгущении пневмы .
Его жизненный путь сложился следующим образом, дослужившись до звания сановника первого ранга - «великого мужа светлых заслуг с золотой печатью на пурпурном шнуре». В энциклопедии «Юн-лэ да дянь» («Великий свод периода Юн-лэ», 1404) отражен слух, что во время мятежа Хуан Чао (ум. 884) Ян Юнь-сун похитил в секретном хранилище книги, сбежал в земли к югу от Янцзы и передал тайное искусство своим приверженцам. По-видимому, действительно последние два с половиной десятилетия своей жизни провел на юго-востоке, в уездах Юйду, Нинду и Синго пров. Цзянси, где опростился, ушел в народ и странствовал по знаменитым горам, полностью отдавшись геомантии и созданию цзянсийской школы.
Преподавал он в храме на горе Янсяньлин (хребет Бессмертного Яна) в юго-восточной окрестности г. Ганьчжоу (Цзянси), в котором сохранились построенные по его планам сооружения. Вычислил место собственной могилы, в его честь названное дамбой господина Яна (Янгунба в селе Куаньтяньсян уезда Юйду) и ныне затопленное р. Мэйцзян.
Ба цзы, как другие гороскопы, часто смотрят на предмет того, когда ...
Способ увеличить количество Земли в карте и немного Металла
