(Вторая часть здесь >>, Третья часть здесь >> )

观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎心，万化生乎身。天性，人心；人心，机心。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

Разъяснения к первой части:

观天之道，执天之行，尽矣。

• Перевод: Наблюдай путь Небес, следуй ходу Небес, и этого достаточно.
• Разъяснение: Изучайте законы вселенной и природы, овладейте этими законами и действуйте в соответствии с ними, этого будет достаточно.

Здесь слово "Небеса" (天) трудно объяснить однозначно. Небеса относятся к миру, природе или даже вселенной, к объективному существованию, которое не может быть изменено человеческими силами. "Овладеть" (执) означает понимать и контролировать. "Путь" (道) означает естественный закон. Этот "Путь" не является "Дао" даосизма, а относится к законам природы в даосской науке. В Китае с древних времен Лао-цзы написал «Дао Дэ Цзин» (道德经), сформировав даосскую философию, которая позже привела к формированию даосизма. Однако после династии Хань, когда были устранены другие школы мысли и возвышено конфуцианство, даосская наука пришла в упадок.

Фактически, до династии Хань даосская наука занимала важное место в древнекитайской мысли. Это предложение заключается в том, чтобы действовать в соответствии с законами вселенной. Естественные законы Пути Небес, как природа человека, статичны. Ход Небес — это движение естественных законов, это динамично, как судьба человека. Такое сочетание статики и динамики называется "совершенствованием природы и судьбы" (性命双修) в даосизме. Даосская мысль состоит в том, чтобы следовать естественным законам вселенной, чтобы достичь не-действия (无为) через действие (而为). Включая тесную связь между жизненным движением человека и движением вселенной. Если вы понимаете эти принципы, вас можно считать достаточно совершенным.

天有五贼，见之者昌。

• Перевод: У Небес есть пять воров, кто их видит, тот процветает.
• Разъяснение: Законы движения природы имеют пять аспектов взаиморазрушительных сил. Если вы постигаете и понимаете закономерности этих взаимоотношений во вселенной и используете небесный путь как закон для человеческого пути, то такой человек сможет добиться процветания.

"Вор" (贼) в древних текстах означает "повреждать, наносить вред". Здесь это относится к разрушительным силам. Во вселенной и природе существуют эти пять видов разрушающих отношений. В "Каноне тайных знаков» есть много объяснений "пяти ворам". Тайгун (太公) примечает их как: вор судьбы, вор вещей, вор времени, вор заслуг, вор духа. Говорят, что Хуан-ди (黄帝) получил механизм вора судьбы и вознесся днем. Династии Инь и Чжоу получили подтверждение вора духа и использовали малое, чтобы уничтожить великое. Гуань Чжун (管仲) получил доверие вора времени и девять раз объединил князей. Фань Ли (范蠡) получил срочность вора вещей и правил Южным Юэ. Чжан Лян (张良) получил милость вора заслуг и победил могущественное царство Чу.

Некоторые комментаторы считают, что "пять воров" относятся к пяти элементам: дерево (木), огонь (火), земля (土), металл (金) и вода (水). Пять элементов взаимно порождаются и взаимно подавляются. Взаимное порождение: металл порождает воду, вода порождает дерево, дерево порождает огонь, огонь порождает землю, земля порождает металл. Взаимное подавление: металл подавляет дерево, дерево подавляет землю, земля подавляет воду, вода подавляет огонь, огонь подавляет металл.

Некоторые также считают, что это относится к органам тела, таким как рот (口), глаза (眼), уши (耳), нос (鼻) и язык (舌). Изменения в органах тела тесно связаны с изменениями в природе. Короче говоря, существуют разные интерпретации, но все они указывают на то, что внутри вещей существуют противоречивые законы. Если вы овладеете этими противоречивыми законами и будете действовать в соответствии с этими объективными законами, вы достигнете успеха и все вещи будут процветать.

五贼在心，施行于天。宇宙在乎心，万化生乎身。

• Перевод: Пять воров находятся в сердце, осуществляй их в Небесах. Вселенная в сердце, все изменения происходят от тела.
• Разъяснение: Познайте закономерности изменений пяти элементов (взаимного порождения и взаимного подавления) в небесном пути вместе с закономерностями изменений в себе, чтобы вы могли применить их к закономерностям небесного пути. Таким образом, вселенная, какой бы большой она ни была, находится как будто в вашем сердце; как бы много изменений ни происходило, они не выходят за рамки закономерностей изменений вашего собственного тела.

Пять воров — это пять даосских искусств, то есть пять объективных законов, обобщенных из изменений природы, таких как вор судьбы, вор вещей, вор времени, вор заслуг, вор духа. Говоря в меньшем масштабе, это пять закономерностей изменений вещей, таких как пять элементов: дерево, огонь, земля, металл и вода. Говоря еще в меньшем масштабе, это "рот, глаза, уши, нос, язык" и т. д. в теле человека. Древние часто говорили о "пяти звездах на небе, пяти элементах на земле, пяти цветах, пяти звуках, пяти органах в теле человека" и т. д. Это отношения противоположного единства из пяти закономерностей изменений. Сочетая это с даосским самосовершенствованием в соответствии с этими пятью закономерностями изменений, чтобы внутренняя реакция соответствовала внешней реакции, чтобы достичь состояния единства Небес и человека.

Подобно тому, как поддержание здоровья в "Трактате Желтого Императора о внутреннем" (黄帝内经), должно адаптироваться к закономерностям сезонных изменений климата, так же следует поступать и здесь, чтобы достичь психологического баланса и физиологического баланса. Понимая закономерности природы и закономерности тела, вы не только поддерживаете свое тело в хорошем состоянии, но и можете преуспеть в своей карьере. Конечно, принципы «Канона тайных знаков» могут быть как большими, так и малыми, от стратегии управления страной до искусства поддержания здоровья. Поэтому, говоря о понимании этих принципов и овладении этими законами, вселенная, какой бы большой она ни была, кажется, находится в вашем сердце, как будто у вас на ладони. Изменения во вселенной можно найти в закономерностях изменений вашего собственного тела.

天性，人心；人心，机心。立天之道，以定人也。

• Перевод: Небесная природа – это сердце человека; сердце человека – это механизм. Установи путь Небес, чтобы определить человека.
• Разъяснение: Небесная природа, на самом деле, это изначальная природа человека. Эта природа, объединяющая Небо и человека, незаметно меняется в закономерностях движений и покоя Небес и Земли. Это называется "механизм" (机心). Изменения в человеческой природе определяются этим "механизмом". Если использовать путь естественных законов Небес, чтобы исправить направление человеческой природы, люди смогут преодолеть некоторые субъективные желания, которые противоречат естественным законам, и достичь сохранения небесных принципов и определения человеческой природы.

Сердце человека наследует природу Небес и Земли, и человеческая природа меняется в соответствии с закономерностями естественных изменений. Поэтому говорят, что человеческая природа — это небесная природа. Сердца людей часто естественны, но они не знают почему. Например, люди знают, что при воздействии ветра и холода можно простудиться, а при воздействии жары может случиться тепловой удар. Но есть много вещей, которые люди не осознают, это называется "механизм". То, что Небеса могут двигаться, а Земля может покоиться, также связано с действием "механизма". Этот "механизм" проявляется в человеке в продолжительности жизни, хорошем или плохом здоровье, высоком или низком характере, успехе или неудаче в карьере и во многих других аспектах. "Установить путь Небес" означает использовать естественные законы Небес и Земли, чтобы исправить направление человеческой природы, как совершенствуя свою человеческую природу, так и достигая успеха в карьере в соответствии с естественными объективными законами, с небесным принципом, определяющим человеческую природу, действительно достигая совершенствования природы и судьбы.

天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。

• Перевод: Когда Небеса посылают убийственное намерение, звезды перемещаются, а созвездия меняют свои места; когда Земля посылает убийственное намерение, драконы и змеи поднимаются на сушу; когда человек посылает убийственное намерение, Небеса и Земля переворачиваются.
• Разъяснение: Когда Небеса посылают убийственное намерение, это относится к некоторым аномальным природным явлениям, таким как аномальный климат, когда зима становится теплой, длительные засухи или наводнения. В этом случае даже межзвездное пространство может сойти с орбиты и рухнуть. Когда Земля посылает убийственное намерение, это означает землетрясения, цунами, оползни, и даже водные животные убегают и выбираются на берег. Когда человек посылает убийственное намерение, это означает, что человек нарушает человеческую природу, использует все виды оружия для взаимного убийства, что приведет к перевороту и изменению лика мира. Это означает, что человеческая природа не должна нарушать законы природы, чтобы достичь требований времени, места и людей, то есть гармонии между человеком и природой, между человеком и обществом, между людьми. Например, нынешнее глобальное потепление является результатом нарушения человечеством законов природы, и если это будет продолжаться, это приведет к перевороту Небес и Земли.

天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。

• Перевод: Когда Небеса и человек вместе посылают убийственное намерение, это создает нестабильную социальную ситуацию. Таланты могут быть умелыми или неумелыми, их можно скрыть.
• Разъяснение: Когда Небеса и человек совместно посылают убийственные намерения, это приводит к нестабильной социальной ситуации. Великий хаос неизбежно приводит к великому порядку. Во времена великого хаоса, когда все стороны не соблюдают правила, обязательно появится новая династия, чтобы заложить основу в своих бесчисленных изменениях. Природа человека может быть умной или неуклюжей, но нужно использовать свои сильные стороны и избегать слабых, уметь правильно использовать искусство сокрытия.

Небеса посылают убийственное намерение — это природные убийственные намерения, в основном относящиеся к стихийным бедствиям, таким как аномальная погода, обвалы, наводнения и засухи, а также нашествия вредителей. Человек посылает убийственное намерение — это искусственные убийственные намерения, в основном относящиеся к человеческим бедствиям, таким как злодеи у власти, праведные люди в ярости, политическая коррупция и экономический хаос. Природа человека связана с небесной природой, поэтому человек в психологии сохраняется духовность, связанная с небесной природой. Святые обобщают законы природы и стараются достичь единства Небес и человека, чтобы стабилизировать общество и заложить основу для бизнеса.

Личность каждого человека имеет свои достоинства и недостатки, невозможно иметь только сильные стороны и не иметь слабых. Поэтому, при ведении дел следует действовать сдержанно, не раскрывая себя, чтобы противнику было трудно измерить глубину. Таким образом можно проявить сильные стороны и скрыть недостатки. Поэтому сокрытие становится ключом к победе. Так называемое сокрытие — это строгое соблюдение секретности. "Выглядеть глупым при большом уме" — это тот же принцип. Только умея скрываться, можно использовать свои умения и проявлять свою мощь. "Таланты могут быть умелыми или неумелыми, их можно скрыть" — это искусство стратегии использования сильных сторон и избегания слабых.

С точки зрения даосской практики, это означает взращивание Пути и воспитание добродетели. Умные и неумелые качества скрыты в теле и уме. Затем наблюдайте за правильной природой внутри себя и смотрите на злые и похотливые вещи снаружи. Если есть добро, делайте это. Если есть зло, откажитесь от этого. Совершенствуйте себя, чтобы достичь спокойствия духа и гармонии Ци. Человек должен уметь овладевать естественной силой небесной природы и действовать в соответствии с изменениями естественных законов. От стабилизации страны и определения основы для всего, до морального самосовершенствования. Достигать сильных сторон и избегать слабых. Когда естественным законам невозможно противостоять, следует предвидеть и стараться превратить вред в пользу, уменьшая социальный или личный ущерб. Поэтому даосизм всегда пропагандировал "выглядеть глупым при большом уме" и "скрывать свои способности и ждать своего часа", следуя естественному ходу событий. В истории есть примеры Сунь Бинь, Су Цинь, Чжугэ Лян, Го Цзыи и другие, которые использовали «Канон тайных знаков», чтобы добиться положительных результатов в своей карьере.

九窍之邪，在乎三要，可以动静。

• Перевод: Зло девяти отверстий тела зависит от трех важных вещей, с помощью которых можно двигаться или покоиться.
• Разъяснение: у человека есть девять отверстий, которые часто подвергаются искушениям и помехам. Среди девяти отверстий, уши, глаза и рот являются основными, которые приводят к потере эссенции, духа и Ци. Если можно получить подходящую практику движения и покоя, то можно противостоять вторжению внешних демонов.

Девять отверстий — это два уха, два глаза, два ноздри, один рот — это семь отверстий, также называемые "ян отверстиями", и есть два "инь отверстия" (уретра, анус), в совокупности называемые "девять отверстий". Среди девяти отверстий, только уши, глаза и рот являются важными точками, привлекающими зло. Если уши слышат беспорядочные звуки, то энергия колеблется. Если глаза очарованы яркими цветами, то духовный свет ослабляется. Если рот постоянно много говорит, то внутренняя Ци рассеивается. Если эссенция, дух и Ци повреждены, то ум становится запутанным, девять отверстий не проходимы, и злу невозможно противостоять.
Но глаза всегда должны видеть, уши всегда должны слышать, рот всегда должен говорить. Невозможно, чтобы они были абсолютно неподвижными. Только те, кто понимает, что в движении есть покой, а в покое есть движение, могут спокойно наблюдать за природой, ум возвращается к безмятежности. Как же можно устранить зло? Здесь говорится о человеческом Пути, о естественных законах человеческого тела. Только люди, которые понимают, как совершенствовать свой ум и тело, могут достичь не-действия через действие и не думать о своих достижениях. Не обременены телом и разумом в своих делах, терпят все вещи и не испытывают отвращения в сердце. Без привязанностей и без цепляний тело возвращается к природе, принося пользу человечеству.

火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

• Перевод: Огонь рождается из дерева, когда бедствие происходит, оно обязательно будет побеждено. Предательство рождается в стране, когда время наступает, оно обязательно потерпит крах. Зная это и совершенствуясь, можно стать святым.
• Разъяснение: среди пяти элементов, дерева, огня, земли, металла и воды, огонь рождается из дерева. Когда дерево высыхает и случается бедствие, возникает большой огонь, который обязательно преодолеет все. Предательская жизнь рождается внутри страны, и когда время созревает для них, чтобы создать беспорядки, вся страна рухнет. Только те, кто понимают закономерности естественных изменений этих пяти элементов (взаимного порождения и взаимного подавления) и закономерности изменений в себе, продолжают укреплять свое моральное совершенствование, могут быть названы святыми.

Среди пяти элементов, в которых происходят взаимное порождение и подавление, металл по своей сути подавляет дерево, но дерево, наоборот, используется для того, чтобы вырезать инструменты. Дерево по своей сути подавляет землю, но земля, наоборот, процветает из-за этого. Земля по своей сути подавляет воду, но вода, наоборот, не выходит из берегов. Вода по своей сути подавляет огонь, но огонь, наоборот, не распространяется. Огонь по своей сути подавляет металл, но металл, наоборот, порождает свет. В подавлении есть рождение, а в рождении есть подавление.

Точно так же, пять элементов человека — это пять сердец, печень, селезенка, легкие и почки, также известные как пять органов. Они похожи на пять элементов в природе. Только когда рождение и подавление уместны, пять элементов находятся в мире. Печень — это дерево, сердце — это огонь, почки — это вода, селезенка — это земля, легкие — это металл. Есть также дерево, связанное с печенью, связанное с глазами; огонь, связанное с сердцем, связанное с языком; земля, связанная с селезенкой, связанная со ртом; металл, связанное с легкими, связанное с носом; вода, связанная с почками, связанные с ушами.

В общем, изменения в природе, связанные с пятью элементами, тесно связаны с изменениями в теле. Фактически, отсюда берет свое начало китайская теория медицины. Например, печень является деревом, а сердце - огнем. Горящий огонь обязательно должен быть охлажден водой. Почечная вода охлаждает сердечный огонь, а сердечный огонь согревает почечную воду, достигая баланса тела. Дисбаланс тела часто повреждает селезенку из-за беспокойства, печень из-за гнева, сердце из-за огня, почки из-за ярости. Большая радость и большой гнев повреждают волю. Дисбаланс порождает отвлекающие мысли, отвлекающие мысли порождают ревность, и обязательно возникают беспорядки. Когда такие люди приходят к власти, страна не стабилизируется.

Поэтому «Канон тайных знаков» говорит о том, что человек должен соответствовать естественным закономерностям пяти элементов, должен совершенствоваться и овладеть искусством движения, покоя и сокрытия. Изучайте неизбежные закономерности внутреннего развития вещей, чтобы предотвратить зло в зародыше с помощью мудрости и строго ограничить его с помощью закона. Такой правитель является поистине "объединившим Небо и человека" святым.